云门舞集 & 林怀民 -《我的乡愁,我的歌》(My Nostalgia, My Songs)[DVDRip]
- 资源分类:
- 音乐/演唱会
- 发布者:
- helge79
- 发布时间:
- 2007-05-26 16:32
- 最新更新时间:
- 2007-05-26 21:01
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中文名称:我的乡愁,我的歌
英文名称:My Nostalgia, My Songs
资源类型:DVDRip
发行时间:1991年
专辑歌手:
云门舞集 林怀民地区:台湾
简介:
内容介绍:张照堂从朱铭家中偶得的老照片,先化为奚淞版画「冬日海滨」,到了1986年成为林怀民掩门暂停云门前的力作,「我的乡愁,我的歌」的大型黑白背景。这部舞作以文夏、蔡振南、陈达儒等人所作,曾经抚慰无数台湾底层人心的流行歌曲,加上抽烟嚼檳榔的俗艳颓废男女样貌,构成一幅颂輓青春的鲜明图像。由本土出发,「乡愁」对80年代奢华社会现象提出有力的反省,也为当代台湾美学立下标竿。
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http://jingo.ettoday.com/ETMusic/prodADE/J...MyNostalgia.htm)
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专辑曲目:
我的乡愁,我的歌
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内容介绍: 林怀民突破传统的创作,除「乡愁」外,「白蛇传」也是显例。传统白蛇与许仙的故事本就披著叛逆外衣,原欲色彩的白蛇与象徵伦理的法海,两者的争斗彷彿就是个人意识与集体主义的对抗。在此之外,青蛇的外放与白蛇的内敛对比鲜明,她争取爱情的表现也提升了全剧张力。杨英风以藤窝、竹帘,伞与折扇构作出颇具象徵色彩的极简舞台,平剧身段与玛莎.葛兰姆缩腹技巧的融合,让全剧更具心理深度与复杂性。 (http://jingo.ettoday.com/ETMusic/prodADE/JDV00004/MyNostalgia.htm) 截图: (点图放大)

内容介绍: 云门舞集最具重量的划时代名作,「薪传」,1978年12月16日,中美断交之夜,在嘉义体育馆首演。六千激昂的观眾以惊人的呼叫与掌声,迎接第一齣以台湾历史为主题的剧场作品的诞生。 「薪传」历久弥新,早已成为跨世代的共同记忆。它朴实厚重又浩气盖天,强烈的仪式性,隐含林怀民营造岛内族群命运共同体的意念。它的成功,也呼应云门舞集创团来以舞蹈投入社会、历史及文化的深刻使命。 2003年,云门舞集迈进三十年。台北市政府肯定云门「为市民带来的感动与荣耀」,特将三十週年特别公演首演日,订为「云门日」。台北国家剧院爆满,中正纪念堂广场,两万观眾席地观赏「薪传」的现场转播。 在观眾殷切注视下,舞者……

内容介绍: 肉身运笔,以舞抒情。林怀民的「行草」波磔跌宕,化肢体静动迴旋为点、捺、挑、撇,以内在呼吸外烁为劲,运锋乘势。天幕映出王羲之,怀素等名家手迹的大幅幻灯,素白舞台上玄衣的年轻舞者自在流转,千百年的岁月在淋漓酣畅的对话里凝为清丽绝色之美。 「行草」中罕见的精力与气韵,源自舞者追随导师熊卫研习「太极导引」,徐纪学拳,长久来的成果。以意导气、由内而外、绵延不绝的精力流动,让云门舞者完全掌握身体的自由度,再通过中国武术的刚柔并济,达成阴阳交融之境。「行草」之意,非以身体临摹笔墨间之走势与线条,而是进入两千年中国书法传统,汲取呼吸转折,开闔变化之神髓。 「行草」以中国音乐家瞿小松的作品为乐……

内容介绍: 严寒之下,修竹挺俊,长青如玉;中国自古以此喻君子气节,譬之以凛然风骨,传之以高妙神韵!竹林化境,似梦超远,既有观音大士,如意自在悠坐,更见魏晋南北之竹林七贤,清谈玄学於其间. 《竹梦》,不以情节故事,而託”晨雾”,”春风”,”夏暄”,”秋径”,”雨霽”,”午夜”,”冬雪”等舞段,抒论飘邈意象,乃云门林怀民又一灵感泉涌舞作! 编 舞:林怀民 音 乐:阿尔沃‧佩尔特 黄圣凯 (簫乐) 灯光设计:张赞桃 舞台设计:王孟超 服装设计:陈婉丽 2001年4月21日於台北国家戏剧院首演 『竹梦』是一齣没有剧情,没有特定角色的抒情之舞。 『竹梦』美丽如画,魅惑……

内容介绍: 编 舞:林怀民 音 乐:乔治亚民歌 灯光设计:张赞桃 舞台设计:王孟超 道具设计:杨正雍 斯建华 服装设计:华文伟 1994年11月4日於台北国家戏剧院首演。 如是我闻。不旅行的人绝无快乐,罗希塔!活在人的社会,最善良的好人也会变成罪人…… 那么,流浪去吧! 流浪者的双足宛如鲜花,他的灵魂成长,修得正果;浪迹天涯的疲惫洗去他的罪恶。 那么,流浪去吧! 他的福份跟他一起作息,跟他一起站立,睡眠,如影随身和他一起移动。 那么,还是流浪去吧! — 大神梵天晓諭一个名叫罗希塔的青年,摘自婆罗门书 本舞由赫曼.赫塞根据佛传故事改写的小说「流浪者之歌……

内容介绍: 如果,要一语道尽隐含在屈原的『九歌』美丽繽纷曼妙歌舞后的真正意涵,那必然是硕大无朋的挫折。神祇从未降临,生命充满遗憾,所以生民不得不祭祀不断。於是,林怀民的「九歌」,成为一首祷歌,一场颂輓的慰灵祭。而引领我们游走仪式的,莫约是那身著西装,手提皮箱的旅人吧。 国际剧场设计大师李名觉的舞台,前辈画家林玉山的莲池,邹族的颂歌,藏乐,爪哇甘美朗,日本雅乐与剑道,以及贺兰山窟的人面岩画,都信手拈来成为「九歌」最令人动容的内在。从「东君」、「云中君」到「国殤」,神人间的对应关係,从骑乘生民肩上权威无上的神,渐次到为万民牺牲的烈士。舞作终幕以一盏盏灯蜿蜒而成的灯河,与台前清水盈盈的荷塘,洗……

内容介绍: 编 舞:林怀民 音 乐:约翰‧凯吉 灯光原始创意:张赞桃 灯光设计:林克华 助理灯光设计:李琬玲 舞台/影像设计:王孟超 服装设计:林璟如 2003年8月30日於台北国家戏剧院首演 「行草 贰」 是林怀民继「行草」之后,再度由书法美学汲取灵感而作的舞蹈。 「行草」以充沛的力道著重於浓墨,而「行草 贰」以冥想的基调探讨淡墨,引出宋瓷的宁静之美。 长期沉潜在太极导引,拳术和静坐的云门舞者,以连绵不断,呼吸有致的肢体,在有如宣纸的素天白地中, 舞出流丽的书法狂想曲。 行草 贰 由鸿海企业集团委託创作 。 国际舞评 * 动作的礼讚 — 澳洲人报The Australian ……

内容介绍: 「薪传」首演十九年后的一九九七年,林怀民再度以台湾岛民为经纬,构作史诗舞作「家族合唱」。幕起的舞狮,说明其与薪传浓厚的血缘关係,但在历史人像前疏离的舞台风景,却也道出经历半世纪风雨的台湾,至今依然急躁、不安且冷漠。 以幻灯投影的台湾老照片,口述历史与生活化的动作,构成了「家族合唱」的三个面向。数百张老照片拼贴出台湾岛民的集体过去,口述历史带著观眾重回二二八与白色恐怖的历史现场,舞者在放大数百倍的照片前起舞,渺小身影反衬历史之重。重复的洗脸、洗髮、刷牙、游泳等动作,乃至烧王船、放水灯的尾声,仪式化的「洗涤」,隐含著编舞者净化历史伤痛的真诚意图。 「家族合唱」以剧场、语言与肢体,……
